晓为人之本,行漫漫人生

晓为人之本,行漫漫人生

柴窑杂文2025-07-04 01:01:11
悠悠历史长河,由千万代人的生命构成的生生不息;漫漫未来之路,受前人之诲而塑今日之身。——题记数日清晨,在习习凉风中,微黄的光线间,翻阅着手中的《弟子规》。妹妹在耳旁以稚嫩的声调朗读文章,不知道她是否可
悠悠历史长河,由千万代人的生命构成的生生不息;漫漫未来之路,受前人之诲而塑今日之身。——题记
数日清晨,在习习凉风中,微黄的光线间,翻阅着手中的《弟子规》。妹妹在耳旁以稚嫩的声调朗读文章,不知道她是否可以真正领会这古代圣人所流传下来的真理。
开篇总叙抛给了我们六个为人要点:1、孝顺。2、友爱。3、谨慎。4、诚信。5、博爱。6、亲仁。
孝顺,书中道百善孝当先,心系父母,学会感恩。确实,父母于我们子辈首先则是生育之恩,再为养育之恩,最后为培育之恩,这是我们无论如何也抹不去的并无法回报的恩德。然现在,作为父母,想要得到的不过就是儿女的学业有成,人生顺利罢了。女儿听我给她讲了翻译,说:“放心吧,妈咪,我肯定好好学习的哦!”无比的欣慰中,希望那个那幼小的的心灵中种下了这颗孝的种子……而我,则因该做好她的榜样,为她点亮这条路。
友爱,简单地说就是敬兄长,爱幼小。小孩之间能做到这一点吗?这真的挺难说的。饮食坐走,长者先,幼者后,这对于那些还天真烂漫的儿童来说会不会抑制了他们的童心与好奇心呢?古代的礼教对于现代的孩子来说或许有一些繁重,但起码她们应该遇兄长笑脸相对加问好,遇小辈以柔相对加呵护,相别之时说声再见,给人以温暖便足够了罢。用现代的话来说就是文明,文明的光辉应是万丈之芒!
谨慎,即为谨言慎行。穿戴得体,应不是什么大问题。而做任何事都从容镇定那又是一门深奥的课了。我们无论在何时何地,都应该将事情做到最好,尽己所能,不草草了事。拜访人家,知守礼数,用他人物,明求时还。在生活中,我们总是该顾到前因后果,有计划的做事,这样才可井井有条,不是吗?
诚信,古人云:人无信则不立。这告诉了我们,诚信使我们在社会中的立足之本,是成功的第一个阶梯。诚信应从娃娃抓起,自小给她立下规矩,说实话,做实事。小孩子常童言无忌,随心的流露出自己的所想所感,这固然是一种诚实的表现,但是在现在的社会上不可能是这样生活的吧。大同社会才有大道之行也,天下为公,这自古是人们的理想生活,由是,我们在无法改变的社会中,不如就是少说,只要有理,有实就可以了的。自然,有错应当及时改正,完善自己。这也是我同女儿看了《弟子规》后对她的要求。
博爱,爱人者,人恒爱之。每个人都是造物者的作品,我们同在浩瀚天穹之下,茫茫大地之上,理应互相关爱,不应该凭着自己的喜好而随意交友或贬低他人。我们的灵魂穿越一切,在上帝面前我们都是平等的。真正让人敬仰的是有真才实学的人而非自吹自擂之徒。告诉我们的孩子们吧,要看到他人的好处加以称赞,不要去扩大别人的缺点而让别人讨厌你,以理服人,才可让自己在人们心中的地位提升。
亲仁,亲近品德高尚的人。子曰:择其善者而从之,其不善者而改之。向有才能有真才实学的人诚信学习,自己才可日益进步,才可离自己的成功越来越近。若近了小人,则会百事无成,还会让自己也染上他们的缺点,降低自己的价值。诸葛亮在出师表中向刘禅提出的:亲贤远佞应是这个道理吧。我懂了,女儿呢?她应该在成熟的过程中不断完善自己的思维吧……
懂了以上的六个为人之本,学业才可不断的进步。我相信,人在学业上的成就与该人的品性是成正比的。读了《弟子规》的所感所悟如上,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
忠、孝、仁、义,让它们来打好为人之基。
礼仪的风帆,从此刻扬起!让我们一同在人生的河流中不断前行!
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