那时，孟姜女称杞梁为夫君，那时，杞梁称孟姜女为良人。那时，素贞称许仙为官人，那时，许仙称素贞为娘子。如今，男子称自己的配偶为老婆，女子管自己的配偶叫老公。如今，但凡在恋爱没恋爱或在不素不荤的玩笑中，几乎都可称对方为老公老婆，似乎这是他们爱情或关系到一定境界的象征，是关系暧昧的必要表现手段，是他们感情的升华。
但我认为则不是，何为老公，何为老婆。从法律上讲是对已婚男女之间关系的界定，即已婚男女互为配偶，再简单一点也就是说是有领取结婚证的。从情感上来讲，必须是要愿意为对方生死病老都无悔付出，互为双方坚定自己的行为，这样的方以老公老婆相称。这一称谓也界定了已婚男女最本质的生物学关系。可见非一般的叫法。而放眼时下，随处可闻，似乎这已变得越来越廉价，而且廉价的有些不知所云。如果一定要这样才算是一个新时代的人，那么且让我做一个保守顽固的旧时代的人吧。若要我同意这种荒谬的言行，那我实在不能，我觉得这样是极其不负责任的，是虚无的，是没有任何意义的。
现在男欢女爱女之情，多属浮华尘世，几多都会夭折以期年之后，亦或当下就不稳妥，更别谈何保证嫁娶了。倘若你们最后真不能走到一起，那么现在就把你的“第一次”给“破”了，那你准备以后给你结婚的对象称呼是什么呢？是“次老婆”“次老公”么？试想一下，如果你连老公老婆的第一称呼都没有了，那你还有什么第一次是能留给你将来的另一半的呢？难道你还要说你是处女吗？你还要说是处男吗？既然你不再是处女，你也不再是处男，那么就还留下一声老公老婆给你的将来的另一半吧。将来你还可以很自信的喊着“老公”，你也还可以无愧的叫着“老婆”。难道你不觉得这样很不错吗？当然如果是离婚的或丧偶的情形就又不一样了，因为他们以前的就是合法合情的配偶，是得到法律和世人认可的，所以可不作计较。而我所指的就是当下年轻的谈朋友的。
是没有意义的，如果你们的感情很好，好的不能再好了，甚至你们已经合二为一了，你们也已经巫山云雨过了，也知道彼此的深浅长短了，那么现在你们就更应该冷静一下了，可能你们觉得什么都为彼此做过了，其实不然，当一切平静下来之后，你会发现你们什么都没有为彼此做过，你们所做的都是为了自己。你们真正的考验其实才刚刚开始，志摩先生曾说：“爱的出发点不一定是身体，但爱到身体就到了顶点，厌恶的出发点，也不一定是身体，但厌恶到了身体也就到了顶点。”好好想想吧，我见过很多在一起吃苦一起奋斗的，他们在困难的时候可以很爱对方，可当他们的好日子来的时候，却分道扬镳了，劳燕分飞了。所以苦难和轰轰烈烈都不是你们之间最大的考验，只有平淡才是，你们只有经得起流年的洗礼，你们之间这才谈得上是爱情。如果说实践是检验真理的唯一标准是科学的，那么检验爱情的唯一标准我想就是平淡的时间吧。
如果你是聪明的，那么请你把对她的称呼留在心里吧。有的话不说出来比说出来要好，有的称呼用行动表示出来比从你口中空洞的叫出来更好。如果你是聪明的，那么请你多“装”一点吧。不是要你装纯，更不是要你装处。是用你的智慧来经营那些你所坚定的东西，不偏不倚，有的矜持是装出来的，同样有的好习惯也是装出来的，但当你装久了就是真的了，当一个人想改变自己的时候不都是这样的吗？短暂的没有毅力的改变那叫“装”，长久的有恒心的“装”那就是蜕变啊。难道你还不明白吗？
我想说甜蜜不是这样的，甜蜜不是你叫我“老公”，我也叫你“老婆”。甜蜜是当我看见你心里的阳光和我的脸上就立刻浮出的笑容，甜蜜是我帮你拭去你心中的愁苦，然后彼此默契的暖暖的拥抱。我想说浪漫不是这样的，浪漫不是今天要去哈根达斯，明天就一定要去旋转木马。浪漫是一起饭后温馨的散步，浪漫是一起慢慢变老然后在摇椅上细数过往的年华。这世界本就有那么多的胡乱的称谓，这样“帝”那样“哥”，叫得不可开交，还有那么多的人发春似的狂吼“信春哥，得永生”，你们觉得那无不无聊，羞不羞耻，烦不烦躁。相比之下，我还是希望这世界有孟姜女，有巫山石，而不是希望处处都是潘金莲，处处都是西门庆。
让我们把“老婆”留到结婚以后再叫吧，到时就算你叫的天花乱坠别人也是觉得这是应当的，因为你们也是幸福的。让我们把“老公”留到结婚以后再叫吧。让我们的世界更简单一些，让我们的“老公”“老婆”叫得更正式一些。